الشك هو العامل الأكيد في فيلم The Righteous ، وهو دراما نفسية وجودية عن الدين والشعور بالذنب والأساليب التي من خلالها يتغذى المفهومان على بعضهما البعض. بالتجول حول التلميحات المعقدة غير العلمانية التي تفوق ما تفعله ، فإن “The Righteous” ينجح في إثارة الإعجاب بسلوكه الغريب حتى عندما لا تضيف مفاهيمه المجهدة قدرًا كافيًا في أعقاب ذلك.
ومع ذلك ، قد يكون هناك الكثير لتحقيقه سينمائيًا من فيلم “The Righteous” ، وهو الظهور الأول المؤكد لمارك أوبراين. ينفجر الممثل الذي تحول إلى صانع أفلام متعدد الواصلات من البوابة مع الكثير من القدرة على تجنيب جولته منخفضة الميزانية وصقلها ببراعة واضحة. صور المصور السينمائي سكوت ماكليلان بالأبيض والأسود اللامع من خلال نسيج مرئي من أشعة رقيقة نقية وظلال غامضة تفصل بين إنغمار بيرغمان ومايكل هانيكي ، أطراف أصابع “الصالحين” على طريق يستكشف ما يحدث للدين في وجه العار والندم والأهم من ذلك كله الرهبة الوجودية.
إنه فيلم مخيف ، ولكن ليس بالمعنى التقليدي للكلمة. ربما يكون من المقبول جدًا تسميتها قطعة مزاجية مقلقة ، بمساعدة وتضخيم تصنيف أندرو ستانيلاند المهيب للأوتار الثقيلة والتصعيد المزعج. تكتسب القصة في المنتصف هذا المزاج المزعج عندما نبدأ في اتباع فريدريك (هنري تشيرني من “المهمة: مستحيلة” ، مما يعطي كفاءة دقيقة غارقة في الحزن) ، كاهن سابق ممزق الآن بالحزن والشكوك حول دينه بعد التخلص من تبنيه. ابنة لمأساة غامضة. ومع ذلك ، يحاول فريدريك وزوجته إثيل (ميمي كوزيك ، فعالة للغاية) تدبر الأمور ، متمسكين بما قد يكون لديهم من عزاء قليل.
يصل أعظم مشهد في الفيلم مبكرًا عندما تلقي دوريس (كيت كوربيت ، تسرق الفيلم عبر مشاهدها العابرة) من مدينتهم البعيدة نظرة مفاجئة على مسكن الزوجين. على الفور ، تشعر وكأنها من فيلم Mike Leigh – أطلق عليها اسم Mary Lesley Manville في “عام آخر” إذا كنت تريد – روح تكافح تعوض عن إحساسها بالعجز من خلال الإفراط في الحديث ، من خلال الإفراط في شرح نفسها. من خلال محادثاتها المرتعشة مع الزوجين ، نحصل على القليل من الخلفية الدرامية حول هذه الشخصيات. ربما تكون والدة الراحل الصغير. وربما ، قد يكون هناك ماض تاريخي إضافي هناك ، يقطع ضمير فريدريك المثقل بالفعل.
كل الجحيم ينكسر (على الرغم من ذلك ، بهدوء) ، عندما يظهر رجل شاب غامض اسمه آرون (يؤديه بشكل خيالي أوبراين نفسه) عند عتبة باب فريدريك وإثيل ، وهو يئن من قدمه المصابة. نظرًا لأنه العامل المحترم الذي يجب القيام به ، فإن حزامي الأخلاق المفرطة في ملح الأرض يدعوه إلى (فريدريك هو الشخص الأكثر كرمًا بالضيافة) ، دون فهم نوع الفيلم الموجود هنا. إذا كانت هذه هي هويته الفعلية ، فإن آرون يبدو ممتنًا في البداية ، ولكن منظوره الأكثر تقلبًا يبدأ ببطء في الوصول إلى فريدريك. لماذا يتصرف بهذا الأمر ، ويضع قدمه على طاولة المطبخ ، ويتطفل عبر مسكن الزوجين ، ويمر عبر أشياء غير عامة مثل المنشور الذي يتحدث عن استعدادات جنازة ابنتهما المتوفاة مؤخرًا؟
يتكشف الكثير من الفيلم بعد ذلك حول محادثات ثقيلة بين آرون وفريدريك ، ويكشف ببطء أن الرجل الأصغر قد لا يكون كما يظهر. ماذا لو كان من نسج إبداع فريدريك؟ أو ما هو أسوأ من ذلك ، أن سابقه الخاطئ في الجنس البشري الذي ينطوي وجوده على Ethel يحصل على المتعة لأسباب غامضة؟ الرجل الذي عفا عليه الزمن يقاتل مع شيطان اللحم والدم جميعًا متطابقين ، غير متأكد مما إذا كان يجب عليه تجاهلها في الألم أو احتضانها والقضاء عليها وفقًا لاحتياجات هارون التي لا يمكن تفسيرها. ربما تكون هذه المعضلة هي أكثر مأزق جدير بالاهتمام وسط الطموحات غير المباشرة لـ “الصالحون” حيث يكون عدم اليقين هو المكان الذي يتم إصلاحه. من خلال التشكيك في إحسان الله الشامل ، أهداف O’Brien التجريبية قطعة الغرفة لمواجهة المؤمنين وغير المؤمنين على حد سواء.